欣益奇自媒体美人荡秋千时欢声笑语的姿态，在曹雪芹笔下历历如绘。那么清代的女子是否如《红楼梦》所云，随兴之所至经常玩起秋千的游戏呢？我们来看看时代与之相近的淸代女诗人鲍之蕙，曾作一首〈秋千曲〉，诗云：芳园四壁花光闻，秋千动处朝霞飞。美人妆成对花立，欲上不上娇无力。美人荡秋千的婀娜姿态，翩然映现。鲍之蕙形容女子的身影荡漾在林梢，惊起了花树间的莺莺燕燕，我们看到她美丽的容颜因兴奋和快乐而隐隐浮现红润的气色。腰间的丝带和柔软的裙摆，缠绕着纷纷随之飞舞的蜂蝶。杏黄色的薄衫裙因香汗而湿濡，她身上的环珮犹自叮叮当当响声悦耳。缠着红绳的雪白手腕继续更使劲的打着秋千，直到云鬓松软，金钗偏斜，小丫环才将她扶下秋千。此时已是向晚时分，美人娇喘息息，却仍感受到春天与韶华的流逝……。
《红楼梦》第六十二回大观园众人原本都在榆荫堂，以酒为名，命女先儿击鼓，平儿采来一枝芍药，大家传花为令，热闹了一回。因人回说：甄家有两个女人送东西来了。探春和李纨、尤氏三人出去议事厅相见。这里众人且出来散一散。东府的两个小妾佩凤和偕鸳便去打秋千玩耍，宝玉看了高兴地说道：妳两个上去，让我送。慌得佩凤说：罢了，别替我们闹乱子！正要打秋时，佩凤却说起芳官新名字谐音的笑话来，偕鸳笑得不得了，因说道：笑软了，怎么打呢？却又打趣起佩凤来，两位佳丽遂在秋千上玩笑不绝！
秋千原本是用作男性军事训练的北方戎戏，到了汉武帝时期，因期后庭庆贺帝王千秋万寿，因而将此游戏定名为秋千。那么秋千又是何时开始成为女性快乐欢笑的来源？而且成为展演美丽姿态的最佳动感舞台？关于这一点，我们可追溯自唐代，因为南北朝时期，秋千游已是清明寒食前后的习俗。至唐玄宗朝，宫女们荡千体时，可展现其体态之优美，玄宗因而为秋千起了一个雅号，称为半仙戏。《开元天宝遗事》中曾记载：天宝宫中至寒食节，竟竖秋千，令宫嫔辈嘻笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏。都中士民因而呼之。唐人高无际也在〈汉武帝后庭秋千赋‧序〉一文中指称：臣无际才非马融，位叨麟阁，属秘书监博陵崔公画秋千障，而得一观皓齿蛾眉遍于后庭秋千之欢乐焉。考古之文苑，惟秋千赋未有作。况秋千者千秋也，汉武祈千秋之寿，故后宫多秋千之乐。今因睹斯画而善前名。臣虽不敏，谨述〈汉武后庭秋千赋〉以歌之。
这些文献说明了秋千自唐代以来，已是女孩子们很喜欢的闺阁游戏。每逢佳节晴日，妙龄少女总喜好梳装打扮一番，然后登上秋千，那是一波又一波将自己愈荡愈高的速度快感，女性在飞扬抛掷又迅速退落之间，其裙裾带饰随风飘荡，而她们也在欢畅刺激的游戏中，彻底解放了自己。
