欣益奇自媒体依循《红楼梦》第六十二回大观园众人在榆荫堂前打秋千的乐事，清嘉庆廿五年，本衙藏板属名嫏嬛山樵所著《补红楼梦》在第三十六回榆荫堂清明风筝会一中，先写出一幅美丽的深闺园林图景，再从绿柳林间寂寞的秋千架上，续写太虚幻境众女儿芳魂的团圆。其间由欢乐到惊悸！再转为温蔼的氛围。短短一篇文字，教人历经人世间陡然转换的沧桑变化，很令读者啧啧惊奇！同时也心生慨叹。
作者写道：清明时节，大观园众人以放风筝为戏，当她们正在仰面观看天上的风筝时，忽见沁芳桥那边柳树林间新立了一座秋千架儿，上面有彩旗招驰，那架儿角上还挂着一个大绸蝴蝶风筝呢。柳荫间，秋千架上一个偌大的绸缎彩蝶风筝，作者为我们构画了一幅闺阁花园里的游戏空间，接着便有个丽人儿登场，那是平儿，她伸出纤指问道： 那里怎么还有一个风筝呢？顺着这句话，众人便因势都走上前来。
大家听见平儿的问话，都来瞧一瞧。果然是个好风筝！秋水道：这是那边琮三太太家放的，教人取下来，送过去吧。然而还是李纨懂得放风筝的习俗，她说：这是人家放晦气的，不用送还了，取下来烧掉了吧。就在丫头们拿竹子挑了下来，一边烧风筝的同时，绣琴和素琴两人看见这个秋千架儿，一时兴起便同坐上画板去，两人挽住两边的彩绳，紫云给她两个推送起来。玩了一会儿之后，又轮到秋水和春山两个笑着也坐上画板去，紫云便也给她两个推送起来。大家见到她们又比绣琴、素琴打得更好，于是众人喝采。
等她两人下来了，惜春在旁边看着，突然笑道：妳们都打的是坐秋千，有什么好看呢？看我打个立秋千给妳们看，好不好？说着，便撩衣上前，站上画板去，两只手挽住两边彩绳，也不用人推送，把脚蹬开，便渐渐儿地打了起来。平儿笑道：今儿四姑娘怎么这么高兴呢？大家都说：可不是吗！这也算是奇事了！说着，只见惜春在上面愈打愈紧，直飞到半天里去了！也是作者有心预示不祥的征兆，因此安排李纨说道：可惜四姑娘不肯穿艳丽衣服，只爱素静，若有好颜色衣服打起秋千来，真是诗上说的『飘扬血色裙拖地，断送玉容人上天了。』大家都说：可不是呢！那血色裙和断送等字眼，分明教人怵目惊心！
正当众人喝采之际，不防那秋千架上两边的彩绳忽然一齐断了！把惜春连人连脚下的画板，一齐抛了出去！因飞出去的力道甚猛，惜春便一直被抛出有四、五丈远，方才落了下来，扑通一声，落在了沁芳桥下的河水里。此河通着外潮，现今春水涨了，河面足有两丈多宽呢！惜春掉落在河中间，人便了立刻沉下去了！只有那画板飘在水面上。
当下众人都大吃一惊，说声：不好了！，连忙一齐跑至河边看时，见人已沉下。紫鹃看见后，放声大哭！料想捞救起来也未必中用，既然姑娘死了，我还活着做什么呢？因此心里一时想不开，便拼命地也向河当中涌身一跳！扑通一声，也沉下去了。大家看见，都叫说：不好了！一个还没去救呢，怎么又下去一个，还了得吗？
原来作者欲借秋千来送惜春魂归天界。因为在秋千架上，绳断之时，惜春分明看见了妙玉在向她招手。惜春连忙上前，说道：妙师父，妳等我一等。那妙玉还笑道：我在这里等妳呢，妳快上来吧。惜春连忙走至妙玉跟前，拉了她的手说道：妙师父，你可是从芙蓉城来的吗？妙玉点头，惜春便高兴地说道：我们走吧。妙玉笑道：我等了妳来，妳还要等她呢！惜春疑惑地问：我还等谁啊？妙玉道：妳看，那不是她来了吗？惜春回头看时，只见紫鹃忙忙地走来了，一边口内喊道：姑娘慢着些走，我来了。惜春笑道：原来妳也来了，你这可认得妙师父吗？紫鹃忙给妙玉请安。妙玉道：我在前头走，妳们跟着我来就是了。
于是，妙玉在前，惜春在中，紫鹃在后，三人一路行来，隐隐半云半雾。走了多时，只见前面一带淡红围墙里出现隐隐楼阁。惜春问道：妙师父，那前头可是芙蓉城了吗？当下她们进了南门，到了石头牌坊前，只见警幻仙姑同宝玉、迎春、凤姐、黛玉、香菱、鸳鸯、尤二姐、尤三姐、可卿、晴雯、金钏、瑞珠都迎了出来。大家相见，然后一齐到花满红城殿上坐下。宝玉说道：妙师父来得好快啊！我计算着妳们该到的时候，便约齐了她们出来迎接，才走到牌坊前，就有人来說妳们到了。妙玉道：我是算着时候儿去的呢，且没有什么耽误的事，可不就来得快了吗！惜春问宝玉道：二哥哥，你到了这里有几年了？宝玉道：我来了好两年了。我们这里，这些日子天天盼妳来。原来紫鹃姐姐也跟妳来了。紫鹃便给黛玉请安，黛玉忙拉着说道：我们这有十多年没见了，我知道妳在四姑娘那里，却不防妳们今儿一起来了。这可好得很了！
行文至此，读者已经明白惜春藉由荡秋千而羽化升天了，过程中，还挟带了紫鹃。她们在芙蓉城与人世间的亲友团聚。何谓芙蓉城？南唐李煜于〈感怀〉诗云：空有当年旧烟月，芙蓉城上哭蛾眉。 宋代欧阳修《六一诗话》中也有：曼卿卒后，其故人有见之者云，恍惚如梦中，言我今为鬼仙也，所主芙蓉城。 至苏轼，又写《芙蓉城》诗序：世传王迥字子高，与仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月，余始识子高，问之信然，乃作此诗。可知芙蓉城便是古代传说中的仙境。中国传统道教思想以修道之人在道行高超之后，灵魂便能够脱劫飞升，《补红楼梦》的作者于是设计了一幕荡秋千的场景，让惜春的秋千直打到云霄，又将她的肉身抛入河中尸解，借以达到蜕解的境界。
然而嫏嬛山樵借秋千而蜕解的想法，实际上有来自嘉庆三年九月中浣《续红楼梦》的秦子忱。他的续书是从林黛玉死后写起，因而与其他续书或从八十回后续写，或由百二十回后接续者有所不同。他在第二十九回庆团圆神游太虚境里写道：话说惜春自从栊翠庵出家以来，一尘不染，诚心悟道，如今已经修成了半仙之体，只等明人指点，便要立证菩提。他的那一灵真性，于每夜坐禅时，必与妙姑相会，妙姑在暗中指授妙诀。今当功行圆满，不欲肉体飞升，恐骇物听，思欲脱却皮囊，以成正果。所以预先约下妙姑，今日下凡来度脱。他因宝玉放风筝之便，略施小术，将妙姑接了下来。又因宝玉高兴要看打秋千，他自己故又借打秋千之便，脱却凡胎，暗中将绳儿扭断，将他的凡胎从半空中跌了下来。他的那一灵真性，依旧聚而成形，早飞在空中，骑在青鸾风筝的背上，众人那里能知道这些缘故。
放风筝与打秋千本是古代千金小姐在后花园的娱乐活动，而自从唐代高无际作《汉武帝后庭秋千赋并序》一文，我们便见识到汉代以来，闺阁女子娴熟的打秋千高难度技巧，所谓：一去一来，斗舞空之花蝶；双上双下，乱晴野之虹霓。径如风，捷如电，倐忽顾盼，万人皆见。……时进时退，以游以遨，类七纵而七舍。秋千美人原是迅如风、捷如电！时进时退，忽上忽下，如此令人眼花缭乱，留给世人太美丽炫目的倩影与浪漫绮情的遐想。却又在清朝中期，补入了美人羽化归天，魂由太虚的玄学景象。续、补《红楼梦》的两位作者秦子忱与嫏嬛山樵，他们先藉由风筝让妙玉自仙境下凡来接惜春，同时也让惜春打着秋千飞上天界，这一下一上，一来一往，使得纯游戏的活动增添了几许仙气灵动的色彩，也使《红楼梦》的故事更令人为之浮想联翩、不尽神往！
