#历史开讲#对越自卫反击战期间，军旅歌手董文华演唱的《十五的月亮》广为流传、风靡一时 。

这首歌曲旋律优美，歌词表达的感情更加真挚动人。不少人因此感动落泪，甚至有人说，《十五的月亮》的威力不亚于一颗“催泪弹”。

网上有人说，这首歌的创作背景正是对越自卫反击战，事实并非如此。

歌曲的词曲作者确实是军人，但是，这首歌曲诞生于河北高碑店，出名于“85春晚”，“爆红”于对越自卫反击战时期，歌曲的首唱也不是董文华。

“能不能给军人的妻子写首歌？”

1984年初，《解放军歌曲》编辑部组织举办了一次“全军歌曲创作学习班”。

在学习期间，“学习班”的学员们来到河北省高碑店驻军某部体验生活，学员中就有《十五的月亮》的词作者石祥、曲作者铁源。

石祥是河北省清河县人，1958年参军入伍。因为当时战士们的文化程度普遍不高，所以，有初中学历的石祥备受重视。

到部队之后，石祥被留在了团机关工作，他是团里的打字员，还是团里的兼职文化教员。

后来，石祥离开团机关下基层锻炼，从战士、班长一直干到了排长。

连队的生活既紧张又充实，同时激发了石祥的创作激情，在训练之余，石祥创作了不少反映连队训练、战士生活的诗歌和通讯报道，先后有多篇作品被《人民日报》、《解放军报》录用刊登。

1965年，石祥被调到了北京军区战友歌舞团，在创作组，石祥当上了专职创作员，正式开始了他的军旅文艺生涯。

1984年在高碑店驻军某部体验生活的时候，“学习班”的同志在某连召开了一次座谈会，座谈会的主题是：“连队官兵喜爱什么样的歌曲？”

在轻松欢乐的氛围里，官兵们热情高涨，各抒己见，战士们提了很多想法，石祥和“学习班”的同志们一边仔细聆听，一边认真记录。

可是，作为这次活动的主要组织者，这个连的指导员却一直没有开口发言，看得出来，他的情绪有点低落。

座谈会结束之后，石祥和另一个“学习班”的同志找到了这个连长。

石祥问连长：“你常年跟战士们在一起，你一定比我们更了解战士们的想法，所以，我们想听听你和指导员的想法。”

连长婉转地说：“该说的战士们都说了，我们倒是有一点想法，不过，我们就算说出来了，你们恐怕也写不了。”

石祥说：“你说给我们听听，只要有益于部队建设、战士们喜闻乐见，我们一定会努力的。”

连长说：“我不是怀疑你们的创作能力，而是我们的要求有点特别，比如，你们能不能给军人的妻子写首歌呢？”

连长说：“你们肯定看到了，我们指导员今天的情绪不太高，你们想知道是什么原因吗？”

石祥说：“太想知道了。”

连长说：“我给你们说说指导员的情况吧，听完我说的话，你就什么都知道了。”

连长说，指导员的老家在四川农村，他的妻子是一个农村妇女。

在老家，指导员的妻子要种地、操持家务，还要抚养两个孩子，照顾年老体弱的公公、婆婆。

有一天晚上，指导员的妻子和两个孩子都发了高烧，当时已经是深夜，指导员的妻子不想劳烦邻居，于是一个人带着两个孩子赶去医院。

由于去医院有将近五公里的路程，没走太远，孩子就走不动了。

于是，指导员的妻子背起一个孩子，一手搀着另外一个孩子，硬是咬着牙走到了医院。

因为自己也在发高烧，走进医院大门的时候，指导员的妻子再也支撑不住，全身虚脱，瘫倒在地……

指导员的妻子没有把这件事情告诉自己的丈夫，不管家里有多少困难，指导员的妻子都是“报喜不报忧”。

石祥说：“按照指导员的情况，他的妻子应该满足‘随军’条件了，为什么不‘随军’呢？”

连长无奈地说：“谈何容易啊，就算可以‘随军’，家里两个老人谁来照顾？”

连长说：“所以，为了照顾家里的两个老人，指导员的妻子放弃了‘随军’，到现在为止，他俩仍然过着‘牛郎织女’、两地分居的生活”。

说到最后，连长叹了一口气说：“指导员的妻子过得太苦了，当军人的妻子太难了。”

连长的要求让石祥感到非常意外，同时也有些尴尬。

当时，我国的改革开放才刚刚开始，人们的思想还没有那么解放，文艺创作上的禁忌还非常多。

很多人认为，部队是一个特殊的地方，军人就应该斗志昂扬、精神抖擞，唱军歌、唱红歌。

因此，军营里听不到“情歌”这类“软绵绵”的流行歌曲，有些部队甚至不允许播放女声独唱的歌曲。

作为一个军人，石祥特别能够理解指战员们的想法，他知道，在部队，指导员的情况并非个例。每一个像指导员这样的军人背后，都有一个任劳任怨、默默奉献的“军嫂”。

那次座谈会之后，石祥就有了一个想法：打破禁忌，写一首“军人唱给妻子的歌”。

可是，过了很长一段时间，石祥却一直没能写出让自己满意的作品。

首先，“人称”问题不好解决。

称“军嫂”太直白，称“妻子”太正式，称“老婆”太俗气。如果称“亲爱的”、“心上人”，石祥又觉得有点酸溜溜的感觉。

其次，军人与军嫂是一个特殊的组合，他们很少有“花前月下”、“朝夕相伴”的时候，更多是相隔两地，彼此牵挂。

如何恰到好处地写出这种特殊的感情，石祥一直找不到灵感。

有一天晚上，石祥正准备入睡，月光透过窗户，照射到了床前。

石祥不由自主地想起了苏东坡的诗句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

这个时候，石祥的脑子里灵光一闪，他的思路一下被打开了。

他仿佛看到，在同一个月亮之下，相隔千里的军人与军嫂仰望星月，彼此思念。

石祥马上起身下床，一口气写下了一段歌词：

十五的月亮，照在家乡，照在边关。宁静的夜晚，你也思念，我也思念。

第二天清晨，“学习班”的学员们与战士们一起参加晨练，在操场上，石祥把沈阳军区前进歌舞团作曲家铁源叫到了一边。

石祥迫不及待地对铁源说：“我要写一首歌唱军嫂的歌！”

铁源兴奋地说：“这个题材太好了，我们现在就缺少这样的歌曲。”

听到石祥刚刚写好的歌词，铁源毫不犹豫地说：“这首词写得情真意切、恰到好处，我喜欢。谱曲的事情就交给我吧！”

石祥与铁源一拍即合，不久之后，一首后来红遍全国的军旅歌曲《十五的月亮》诞生了。

但是，因为这样那样的原因，《十五的月亮》并没有马上发表，这首歌曲的发表与铁源的一次“下部队”体验生活有关。

在黑龙江省军区边防部队体验生活的时候，铁源与戍边战士聊家常、话故乡，并给战友们唱起了那首《十五的月亮》。

一曲唱罢，战士们的眼里闪烁着晶莹的泪光，那些已经成家的军人更是心情激动、泪流满面。

当时，《解放军报》文艺部编辑曾凡华正在这里采访，看到这样动人的场景，曾凡华倍受感动。

他从铁源那里拿到了《十五的月亮》的词谱，随后提前返回北京，很快就把这首歌发表到了《解放军报》。

谁是《十五的月亮》的首唱者？

第一个唱《十五的月亮》这首歌的是著名歌唱家蒋大为。

当时，电影《侨乡月丰盈》需要一首主题歌，这部电影说的是军嫂的故事，为了给这部电影增色，剧组决定以《十五的月亮》为主题曲。

在征得词曲作者石祥和铁源同意后，剧组找到著名歌唱家蒋大为，录制了《十五的月亮》的首唱版本。

遗憾的是，这部电影的“票房”不太理想，《十五的月亮》也没有引起人们太多的注意。

在中央电视台1984年中秋联欢晚会上，著名音乐人柳培德再次演唱了这首歌曲。

不过，受晚会主题、配乐、现场氛围等因素的影响，《十五的月亮》也没有给广大观众留下太深的印象。

在1985年中央电视台春节联欢晚会上，柳培德和军旅歌手董文华对唱了《十五的月亮》这首歌。

与原始版本稍有不同，因为是“男女对唱”这种表演形式，节目组把女声部分歌词中的“你”改成了“我”（“我”改成了“你”）。

原来的歌词是：

你孝敬父母任劳任怨，我献身祖国不惜流血汗，你肩负着全家的重任，我在保卫国家安全……你守在婴儿的摇篮边，我巡逻在祖国的边防线。

修改后的歌词是：

我孝敬父母任劳任怨，你献身祖国不惜流血汗，我肩负着全家的重任，你在保卫国家安全……我守在婴儿的摇篮边，你巡逻在祖国的边防线。

虽然只是一字之改，却把戍边军人和任劳任怨的军嫂形象分别表现得淋漓尽致。

因此，歌曲《十五的月亮》一夜之间传遍全国。

朋友们也许还记得，在1985年春节期间，无论是大街小巷，还是乡村田野，在到处都能听到《十五的月亮》这首歌。

《十五的月亮》“爆红”于硝烟弥漫的前线

1979年2月17日，为了保卫祖国边疆、维护和平稳定，中国人民解放军打响了对越自卫反击战。

这场战争持续了许多年，直到1990年才正式宣告结束。

在对越自卫反击战中，我军广大指战员不畏艰险、不怕牺牲、英勇奋战，涌现出了一大批战功赫赫的英雄人物。

当时，许多艺术团、慰问团纷纷前往广西、云南前线，慰问、犒劳那些劳苦功高的参战官兵。

请看以下这张照片：

这是著名歌唱家蒋大为在为战士们演唱歌曲。

再看以下这张照片：

这是军旅歌手万山红在为战友们表演节目。

请注意万山红手里拿的东西，它不是麦克风，而是军用电话的电话筒。

考虑到安全问题，部队不同意万山红等同志去前沿阵地慰问演出。

为了让每一个战士都看到（听到）慰问演出，万山红只能通过电话为一线阵地的战士们演唱歌曲。

再看以下这张照片：

这是一张特型演员古月在前线慰问演出的照片，在此之前，战士们只在银幕上见过古月饰演的毛主席。

这一次，银幕上的“毛主席”真正来到了战士们的身边，许多战士一眼认出了他，有一个战士脱口喊道：“是毛主席，毛主席来看我们了！”

在众多节目中，军旅歌手董文华是最受欢迎的演员之一，她演唱的歌曲《十五的月亮》也是战士们最爱听的歌曲之一。

在老山前线的演出中，董文华深情款款地演唱了《十五的月亮》、《望星空》等脍炙人口的歌曲，许多战士一边听歌，一边流泪。

有意思的是，据参战官兵说，从被俘的越南武装人员口中得知，《十五的月亮》等几首歌曲在越南也非常流行，不少越军官兵也都爱唱这些歌曲。

作为军队文艺工作者，董文华春节先后三次去前线慰问演出，无一例外的是，《十五的月亮》是战友们点得最多，最喜爱的一首歌曲。

因此可以这么说，《十五的月亮》真正“爆红”于硝烟弥漫的前线。

“唱完《十五的月亮》就放你们走！”

《十五的月亮》这首歌究竟“红”到什么程度？

有一则小故事足以证明。

1989年12月，董文华去老山前线慰问演出。这一天，天下着雨，董文华等人乘坐的汽车在泥泞的公路上缓缓而行。

汽车行至一座检查站时，一队解放军战士突然“拦截”了去路。

得知董文华正在这辆汽车上，战士们强烈要求道：“请董文华同志唱个歌儿，我们想听她唱《十五的月亮》！”

一个年轻的战士甚至“强硬”地说：“唱完《十五的月亮》就让你们走！”

战士们的做法虽然有些“简单粗暴”，但是，他们用这种方式表达了一种特殊的爱。

这个时候，一场接一场的演出让董文华的嗓子变得嘶哑，一条腿也有些浮肿。

为了满足战士们的要求，董文华二话不说，一瘸一拐走下车来。

她趟着泥水走到战士们面前，与战士们一一握手，随后，董文华用沙哑的嗓子给他们唱起了《十五的月亮》。

听到董文华嘶哑的声音，战士们份份围了上来，他们给董文华递上水壶，央求她“不要唱了”。

一个战士提了个建议：“请董文华同志给我们签名吧！”

其他战士纷纷叫好，随后，战士们掏出纸笔，请董文华为他们签名留念，有的战士一时找不到纸张，就请她在烟盒上签名。

还有一个战士，他既没有纸张，也没有烟盒，一急之下，他脱下外衣，让董文华在自己的白衬衣上签上了名字。

结语

什么是军人的价值？军人的价值就是牺牲和奉献。

在军队，他们是随时准备上战场的革命战士，但是，他们还有多个社会角色：他们是父母的儿子、妻子的丈夫、孩子的父亲。

军旅歌曲《十五的月亮》为什么那么受欢迎？

因为她真正走进了军人的情感世界。她让人们看到：除了铮铮铁骨的一面之外，军人也有柔情、温情的一面。

无情未必真男儿，军人也是有血有肉的人！